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梁?jiǎn)⒊c近代華僑華人


文、圖/程?希


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梁?jiǎn)⒊c支持創(chuàng )辦神戶(hù)華僑同文學(xué)校的華僑合影


梁?jiǎn)⒊m然出生于“盛產(chǎn)”華僑的傳統僑鄉“四邑”之一廣東江門(mén)新會(huì ),但他本人與華僑華人產(chǎn)生直接關(guān)聯(lián)和多種交集,卻是因晚清政治變局所迫。1898年10月,戊戌變法失敗后,時(shí)年26歲的梁?jiǎn)⒊魍鋈毡?,開(kāi)始了長(cháng)達14年在海外旅居和游歷的生活。他為世人所熟知的在海外華僑華人社會(huì )(簡(jiǎn)稱(chēng)“海外僑社”)的活動(dòng),多為其堅持改良維新的政治主張而向華僑華人的募捐籌款,乃至策動(dòng)和組織華僑支持、參與國內的武裝起義等,而他本人也因為長(cháng)達十余年在海外的生活和工作而具有了名副其實(shí)的“華僑”這一身份卻被忽略了,甚至壓根沒(méi)有被意識到。至1912年10月歸國前,梁?jiǎn)⒊浴叭A僑”身份在海外的活動(dòng),大致可分為長(cháng)住日本與不時(shí)出訪(fǎng)北美、澳洲及東南亞多國兩部分。當然,這些活動(dòng)也主要是依托和根植于海外僑社來(lái)展開(kāi)的。梁?jiǎn)⒊硖幒M鈨S社的這一時(shí)期是他最意氣風(fēng)發(fā)的人生歲月。他一方面通過(guò)不斷爭取華僑華人支持其繼續維新變革事業(yè);另一方面,他又以常人難以企及的學(xué)識、思想和政治理念,積極引領(lǐng)和推動(dòng)了海外僑社的發(fā)展并產(chǎn)生了深遠影響,特別是在聯(lián)合華商辦刊辦學(xué)辦書(shū)局、發(fā)動(dòng)成立跨國組織、籌款策應國內革命等方面,他做了大量卓有成效的工作??梢哉f(shuō),在華僑史敘事語(yǔ)境中,海外華僑社會(huì )的“三大支柱”,即“僑團”、“僑?!焙汀皟S報(刊)”,梁?jiǎn)⒊杂猩娅C,且建樹(shù)頗著(zhù)。


構筑華僑華人與中國未來(lái)發(fā)展之橋梁

創(chuàng )辦政論性華文報刊

赴日后,梁?jiǎn)⒊^續致力變法圖強的維新事業(yè)。其著(zhù)手的第一項工作便是創(chuàng )辦報刊,以改良維新思想啟蒙海內外同胞。1898年12月23日,梁?jiǎn)⒊饺毡竞髢H兩個(gè)月時(shí)間,便在日本華僑的支持下創(chuàng )辦了《清議報》。這是維新派在海外創(chuàng )辦的第一份報紙,宗旨是“主持清議,開(kāi)發(fā)民智”,意在喚起民族覺(jué)醒,鼓勵國人奮發(fā)圖強。主要涉及內容有:抨擊腐敗的清廷朝政、宣傳愛(ài)國救亡、主張發(fā)展民權和反對封建傳統束縛,等等。該報遭清廷嚴禁,但日常銷(xiāo)量也可達三四千份,在中國國內和海外僑社均產(chǎn)生了不小影響。其著(zhù)名的《少年中國說(shuō)》一文即于1900年首發(fā)于該報,文章從駁斥日本和西方列強污蔑我國為“老大帝國”入手,指出封建統治下的中國是“老大帝國”,表達了他對朝氣蓬勃的“少年中國”的熱切期盼,慷慨激揚的文字成為一代又一代中國人立志振興中華的傳誦經(jīng)典。1901年12月21日,《清議報》因報館失火停辦,共出100期。

1902年2月8日,梁?jiǎn)⒊衷跈M濱創(chuàng )辦《新民叢報》。其主要意圖仍是宣傳維新變革思想,啟蒙教育國人。如其發(fā)刊詞中所說(shuō):“欲維新吾國,當先維新吾民”。其于1902—1906年間在該報發(fā)表了由20篇系列文章組成的長(cháng)篇政論《新民說(shuō)》,闡述了“新”國民對于國家的重要性和迫切性,以及現代國民所應有的條件和準則,為國家富強和中國社會(huì )現代化發(fā)展描繪了目標和方向,被認為是中國近代思想啟蒙的開(kāi)創(chuàng )性代表作。

《新民叢報》設有政治、時(shí)局、論說(shuō)、法律等25個(gè)專(zhuān)欄,每月一日、十五日發(fā)行。該報出版后, 一時(shí)供不應求,最高發(fā)行量曾達1.4萬(wàn)多份,僅國內就有發(fā)行點(diǎn)97個(gè),遍布49個(gè)縣市,西南、西北、東北等邊遠地區。與《清議報》一樣,《新民叢報》也遭清廷嚴禁,但“每一冊出,內地翻刻本輒十數”。至1907年11月???,《新民叢報》共出96期,是梁?jiǎn)⒊鬓k歷時(shí)最久、影響最大的報刊。


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《清議報》


梁?jiǎn)⒊€利用《清議報》和《新民叢報》,盡量報道海外華僑華人的有關(guān)信息,對華僑華人所在國的排華歧視進(jìn)行揭露和評價(jià),同時(shí)還刊登了不少關(guān)于華僑華人的研究文章、報告書(shū)和通訊。其1899年發(fā)表的《論商業(yè)會(huì )議所之益》《商會(huì )議》《論內地雜居與商務(wù)關(guān)系》三篇,可見(jiàn)其對于扶助華僑事業(yè)方面的初步主張;其在考察海外僑社基礎上寫(xiě)成的《愛(ài)國論》《論中國人種之將來(lái)》《汗漫錄》(即《夏威夷游記》)《海外殖民調查報告書(shū)》《新大陸游記》等著(zhù)述,則留下了至今仍彌足珍貴的一手僑情資料。其通過(guò)這些文章著(zhù)述反映出的關(guān)于海外僑胞是重要的維新救國和海外拓殖力量的認識,將華僑華人與中國前途命運密切結合起來(lái),既是維新派在海外僑社開(kāi)展活動(dòng)的思想指導,也是廣大華僑華人以高漲的熱情支持維新派變革圖強政治主張的動(dòng)力所在。


推動(dòng)華僑組織在海外迅速發(fā)展

海外僑團是華僑華人社會(huì )的基石和核心力量所在。按西方模式組建政黨參與政治活動(dòng)也是維新派希望效仿的。為更好地組織動(dòng)員華僑華人,除了各種對愛(ài)國、變法維新思想的宣傳外,維新派在海外僑團原有“三緣”,即“血緣”“地緣”“業(yè)緣”基礎上,創(chuàng )建了以公開(kāi)政治主張為號召的社團組織——“中國維新會(huì )”(又稱(chēng)“保商會(huì )”)。這無(wú)論在海外華僑華人社會(huì )還是中國政治史上都是前所未有的新氣象。梁?jiǎn)⒊瑸椤熬S新會(huì )”的發(fā)展多方奔走,使申張民權等政治主張為海外僑社所認同,維新派勢力因而在海外迅速擴張。

1899年12月至1900年7月,梁?jiǎn)⒊跋耐奶聪闵?,號召當地華僑支持維新事業(yè)。檀香山是以孫中山為首的革命黨人在海外的大本營(yíng)。梁?jiǎn)⒊瑧{借個(gè)人威望,爭取到了革命黨人的支持,創(chuàng )建了夏威夷維新會(huì ),并參與領(lǐng)導了庚子勤王起義,為起義籌款近10萬(wàn)元。庚子起義是海外華僑華人支持維新事業(yè)的一個(gè)高潮。海內外維新志士、反清會(huì )黨、革命黨力量,以及亞洲、美洲、澳洲的華僑華人幾乎都卷入了這次起義,起義經(jīng)費全部由海外華僑華人出資,梁?jiǎn)⒊茏犹撇懦5仍趪鴥蓉撠熅唧w實(shí)施。7月,梁?jiǎn)⒊拥絿鴥燃磳⑵鹆x的函電,立即改變原定繼續赴北美訪(fǎng)問(wèn)的計劃,由檀香山急速秘密回國。但等他到達上海時(shí),卻收到了起義因走漏風(fēng)聲被鎮壓的消息。起義失敗使維新事業(yè)再度陷入低谷,梁?jiǎn)⒊救烁馐艹林卮驌?。從湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂便追隨他,后來(lái)又跟隨他到日本的11名學(xué)生中有唐才常等6人被殺。


(放第三位置)9.1900年梁?jiǎn)⒊L(fǎng)澳期間留影.jpg

1900年梁?jiǎn)⒊L(fǎng)澳期間留影


庚子運動(dòng)失敗后,梁?jiǎn)⒊?900年10月至1901年5月奔赴澳洲繼續發(fā)展維新會(huì )組織。梁?jiǎn)⒊诎闹蘧幼〗肽?,先后訪(fǎng)問(wèn)了西澳、南澳、維多利亞和新南威爾士四州,會(huì )見(jiàn)當地政府高級官員,到訪(fǎng)了華僑華人較集中的城鎮和工礦區,通過(guò)其極富個(gè)人魅力的演講促成了10個(gè)維新會(huì )支部的建立,并獲得了一定數量的捐款捐物。

梁?jiǎn)⒊诎闹藁顒?dòng)的最大成果,是在推動(dòng)維新派組織發(fā)展的同時(shí),也增進(jìn)了澳洲各地僑社之間的往來(lái)和團結。由于澳洲各地維新會(huì )支部的建立,使得澳洲最東部悉尼的華僑華人與最西部珀斯的華僑華人建立起聯(lián)系,有了共同的政治理想。梁?jiǎn)⒊€成功地把維新事業(yè)與祖國強大緊密聯(lián)系起來(lái),使得向來(lái)具有嚴重旅居過(guò)客心理的華僑也認為只要祖國強大起來(lái), 他們在海外的地位自然會(huì )得到提升。

1903年3月至11月,應北美華僑邀請,梁?jiǎn)⒊凹幽么?、美國游歷考察。梁?jiǎn)⒊蛹幽么蠹s兩個(gè)月,主要考察了加拿大英屬哥倫比亞省各維新會(huì )分會(huì )的選舉運作機制。4月以后,他先后訪(fǎng)問(wèn)紐約等20多個(gè)美國城市,主要活動(dòng)以演說(shuō)為主,共發(fā)表演說(shuō)達上百次,受到盛況空前的歡迎,籌款事宜和發(fā)展維新會(huì )組織都取得很大成效。如籌款方面,維新會(huì )計劃集資中國銀元120萬(wàn),用于興辦實(shí)業(yè)。由于華僑或慷慨捐款或踴躍認股,籌款順利到位,維新派勢力迅速膨脹。訪(fǎng)美期間,梁?jiǎn)⒘菏艿綍r(shí)任美國總統西奧多·羅斯福和國務(wù)卿的接見(jiàn),更把維新會(huì )的活動(dòng)推向了高潮,美國很快發(fā)展成為海外維新活動(dòng)的中心。至1905年,維新會(huì )組織形成了一個(gè)覆蓋北美乃至更廣泛地區的龐大網(wǎng)絡(luò ),當時(shí), 僅南北美洲就建立了11個(gè)總會(huì ),86個(gè)分會(huì )。其中,美國(含檀香山)就有7個(gè)總會(huì ),58個(gè)分會(huì ),是當時(shí)美國最大的華僑華人社團。


興辦華僑教育

梁?jiǎn)⒊谌毡居H眼目睹了華僑華人身處異國備受歧視的生存狀況,認為通過(guò)正規學(xué)校教育使華僑華人子女獲得知識、技能,是改善他們處境的一條重要途徑。1903年他在《論中國國民之品格》一文中提出改造國民性格,提高國民素質(zhì)是當務(wù)之急。為此,梁?jiǎn)⒊谌毡痉e極興辦新式華僑教育,將其個(gè)人的教育思想和政治理想以及先進(jìn)的教學(xué)模式實(shí)施到華僑學(xué)校的教育中,對后來(lái)的日本華僑學(xué)校甚至整個(gè)海外華僑教育都產(chǎn)生了深遠影響。當然,通過(guò)教學(xué)在當地華僑中宣傳維新變革思想,爭取華僑的支持也是梁?jiǎn)⒊e極辦學(xué)的目的。


(放第四位置)5.橫濱大同學(xué)校兵式體操團成員合影(1902年).jpg

橫濱大同學(xué)校兵式體操團成員合影(1902年)


19世紀末雖然大約有60%的日本華僑聚集于橫濱,但橫濱華僑子弟只能通過(guò)傳統的私塾教育模式接受有限的中文教育。1897年初孫中山接受橫濱華僑馮鏡如等設立華僑學(xué)校的提議,以近代新式教育模式在橫濱開(kāi)設了“中西學(xué)?!???涤袨楹土?jiǎn)⒊竭_日本后,康有為力主將“中西學(xué)?!备姆Q(chēng)“大同學(xué)?!?。由于此時(shí)維新派的政治主張在華僑中頗受認同,因而“大同學(xué)?!痹跈M濱華僑的支持下于1899年3月舉行了開(kāi)學(xué)典禮。由于梁?jiǎn)⒊瑐€(gè)人的聲望,大同學(xué)校的經(jīng)營(yíng)權一直由維新派掌握,成為維新派在日本的根據地,甚至梁?jiǎn)⒊摹段煨缯冇洝芬脖涣袨榇笸瑢W(xué)校教材。1903年,梁?jiǎn)⒊瑸榇笸瑢W(xué)校創(chuàng )作了《愛(ài)國歌四章》,以飽含深情的歌詞表達了對中國和中華民族之愛(ài),激勵學(xué)生為國家、為民族發(fā)奮圖強。

橫濱大同學(xué)校開(kāi)創(chuàng )了近代華僑教育模式,影響了其后海外各地的華僑學(xué)校。至今在日本仍有著(zhù)較高知名度的橫濱山手中華學(xué)校和橫濱中華學(xué)院就是由橫濱大同學(xué)校發(fā)展而來(lái)。至今仍在馬來(lái)西亞教育體系中占有一席之地的所謂“獨立”華校教育,就是由曾在大同學(xué)校任職的華僑效仿大同學(xué)校模式創(chuàng )辦和發(fā)展起來(lái)的。

除橫濱大同學(xué)校外,日本另有三所現存歷史悠久的華僑學(xué)校:神戶(hù)中華同文學(xué)校、大阪中華學(xué)校、東京中華學(xué)校,其中神戶(hù)中華同文學(xué)校和東京中華學(xué)校都與梁?jiǎn)⒊兄?zhù)不可分割的聯(lián)系。1899年5月,梁?jiǎn)⒊瑢?zhuān)程赴神戶(hù)中華會(huì )館發(fā)表演講,積極宣傳創(chuàng )辦華僑學(xué)校的必要性,在演講中他指出中日戰爭中國之所以失敗,是因為日本更重視國民教育,梁?jiǎn)⒊难葜v與當地華僑要求辦學(xué)的愿望不謀而合,因此在神戶(hù)華僑中引起了強烈反響。次年,神戶(hù)華僑同文學(xué)校便成立起來(lái),梁?jiǎn)⒊m因流亡身份等原因未出任校長(cháng),但學(xué)校各項事務(wù)實(shí)際由其負責。1906年12月,梁?jiǎn)⒊瑥臋M濱移居神戶(hù)。其長(cháng)子梁思成進(jìn)入神戶(hù)華僑同文學(xué)校就讀至1911年畢業(yè)。

從一般華僑學(xué)校畢業(yè)后,華僑學(xué)生也面臨著(zhù)無(wú)法接受進(jìn)一步系統教育或更高層次教育的問(wèn)題。為解決這一問(wèn)題,梁?jiǎn)⒊?jīng)過(guò)多方努力,在橫濱華僑資助下于1899年9月在東京創(chuàng )辦了東京大同高等學(xué)校,即現東京中華學(xué)校的前身,梁?jiǎn)⒊H任校長(cháng)。除了解決華僑子女接受中文高等教育的升學(xué)問(wèn)題外,梁?jiǎn)⒊€在橫濱大同學(xué)校、神戶(hù)同文學(xué)校加入了幼兒園階段的教育,形成了從幼兒園到小學(xué)、再到中學(xué)和高等教育的系統性華僑教育體系,使華僑子女在各個(gè)年齡段都能得到具有針對性的教育。

所謂華僑教育,“確立中國人之自覺(jué)”是其有別于只教授中文和中國文化的漢語(yǔ)教學(xué)的核心理念和目標。梁?jiǎn)⒊慕逃砟罡且浴靶旅瘛钡臑槟繕藖?lái)實(shí)施的。從日本華僑的角度來(lái)說(shuō),梁?jiǎn)⒊珜У娜A僑教育不僅能夠在異國他鄉延續他們熟悉的傳統文化,讓他們的子女了解并熱愛(ài)自己的家鄉和祖國,而且能夠讓他們的子女成為在日本和中國都能安身立命的有用人才。為此,梁?jiǎn)⒊珜е形鹘Y合的教學(xué)內容,使日本華僑學(xué)校成為中西文化相結合的橋梁,即既立足于中國固有的文化根基,又具有向西方開(kāi)放的心態(tài)。在課程設置上,梁?jiǎn)⒊鞒值娜A僑學(xué)校不僅有中國的歷史、地理,更有世界文明史、政治學(xué)等西學(xué)。而且,為了將華僑學(xué)生培養成有助于中國更好學(xué)習西方先進(jìn)文化和技術(shù)的人才,梁?jiǎn)⒊€大力推行外語(yǔ)教育。在梁?jiǎn)⒊闹鲗?,橫濱大同學(xué)校就使用中日文雙語(yǔ)進(jìn)行教學(xué),神戶(hù)同文學(xué)校更增加了西文學(xué)習科目。日本華僑學(xué)校因此培養出許多精通三種語(yǔ)言的優(yōu)秀畢業(yè)生,受到華僑社會(huì )和日本各界的廣泛好評。

華僑學(xué)校既是梁?jiǎn)⒊瑸榻鉀Q日本華僑子女教育問(wèn)題而積極創(chuàng )辦的,也是梁?jiǎn)⒊凑账麄€(gè)人教育思想和政治理念進(jìn)行的教育實(shí)踐。梁?jiǎn)⒊踔烈欢认氚讶毡镜倪@些華僑學(xué)校建成政治學(xué)院,以宣傳其政治思想。因而日本華僑學(xué)校也為維新事業(yè)培養了一批人才。著(zhù)名的有從時(shí)務(wù)學(xué)堂時(shí)便跟隨他,后又追隨到日本的林錫圭、李炳寰、秦力山、范濂源、蔡艮寅(后改名蔡鍔)等11個(gè)學(xué)生,后來(lái)或獻身于庚子起義,或投身于中國民族民主革命和中華民國的創(chuàng )建。梁?jiǎn)⒊瑒?chuàng )辦華僑學(xué)校的教育實(shí)踐,揭開(kāi)了日本近代華僑教育的序幕,為華僑教育在日本和其他各國的發(fā)展奠定了基礎。


駁斥排華苛例

19世紀中葉大量中國人進(jìn)入美國,從事淘金、修建鐵路以及農業(yè)種植等,由于與底層白人勞工的經(jīng)濟利益及宗教文化沖突,很快受到一些美國白人勞工組織的種族歧視和暴力驅逐。1882年美國國會(huì )通過(guò)《排華法案》,正式以法律形式對中國移民進(jìn)行各種限制和排斥。在了解到中國移民因《排華法案》而遭受的嚴苛和不公正對待后,梁?jiǎn)⒊聲?shū)時(shí)任駐美大使伍廷芳,即1897年《致伍秩庸星使書(shū)》,從美國下層白人勞工的利益之爭以及赴美華工自身素質(zhì)低下兩方面分析了美國《排華法案》實(shí)施的原由,并提出了“立孔廟”“興書(shū)院”“設報館”“聯(lián)公會(huì )”“勸工藝”等改良海外僑社文化習俗、提高華工文明素質(zhì)的具體建議。

1903年,梁?jiǎn)⒊诿绹A僑的接洽安排下成功訪(fǎng)美,受到了華僑華人眾星捧月般的擁戴,演說(shuō)受到熱烈歡迎,所到之處維新會(huì )組織應聲擴張,同時(shí)他對在美華僑華人受到的歧視和排斥也有了更深切的體會(huì )和認識。正因如此,盡管他訪(fǎng)美時(shí)也受到了美國政、商、宗教界的隆重禮遇,甚至時(shí)任美國總統與國務(wù)卿都分別會(huì )見(jiàn)了他,對他的政治主張和社會(huì )活動(dòng)表示了贊賞與支持,但他始終是基于中國立場(chǎng)和民族情懷來(lái)看待美國和華僑的。因而當他感受到美國經(jīng)濟繁榮和國力日益崛起時(shí),既心生羨慕,也對其爭霸世界之勢產(chǎn)生了強烈的警惕,對華僑華人因《排華法案》遭受的痛苦和傷害更是滿(mǎn)懷激憤之情。


(放第五位置)12.《記華工禁約》的多個(gè)單行本.jpg

《記華工禁約》的多個(gè)單行本




《記華工禁約》是梁?jiǎn)⒊?904年根據其訪(fǎng)美時(shí)的日記撰寫(xiě)完成的《新大陸游記》中的一篇,反映出在游歷的過(guò)程中,他對美國華僑華人生存狀態(tài)的關(guān)注,這種關(guān)注同時(shí)也是他對于自己國家國民的再認識與考察。在該文中,他從經(jīng)濟角度全面闡述了美國因西部開(kāi)發(fā)大肆招攬華工,以及華工與美國經(jīng)濟和民主、共和兩黨黨爭之間錯綜復雜的關(guān)系,肯定了華僑華人在美國西部開(kāi)發(fā)中所做的貢獻。同時(shí),他采用美國人口統計數據,指出了在美華僑華人有約三分之二聚居于西部地區,招致西部白人排華情緒更為強烈的沖突背景,分析了由于美國《排華法案》的實(shí)施,導致中國移民與歐洲移民此消彼漲的情況,揭露了美國利用清政府不懂外交而在移民和出入境政策方面對中國采取的欺詐手段,通過(guò)對美國有關(guān)中國移民政策變化的梳理,逐條批駁了《排華法案》的內容,列舉了美國移民當局苛刻欺凌中國移民的情形,嚴厲譴責了美國排華使中國人受到的種種傷害,并從國際法角度提出可以采取外交手段保護中國移民的合法權益。

1905年5月,中美關(guān)于續簽《中美會(huì )訂限制來(lái)美華工保護寓美華人條款》的談判在北京舉行。該條款實(shí)際是《排華法案》的補充延伸,中國民眾的反美情緒因此高漲。在工商業(yè)界的組織發(fā)動(dòng)下,一場(chǎng)聲勢浩大的抵制美貨運動(dòng)在全國爆發(fā)并波及海外。為支持這一運動(dòng),梁?jiǎn)⒊⒓粗?zhù)手撰寫(xiě)了《抵制禁約與中美國交之關(guān)系》一文,對通過(guò)外交手段抵制美國排華政策進(jìn)行了充分闡述。梁?jiǎn)⒊赋?,美國的《排華法案》違反了此前中美雙方所簽條約中規定的“最優(yōu)待國”待遇原則,因而中國有權對美國的《排華法案》提出反對。同時(shí),他又從國際法和國內法角度闡述了抵制美貨運動(dòng)合法性,建議中國采取強硬態(tài)度,通過(guò)在中美貿易上對美國實(shí)施制裁,即抵制美貨,迫使美國改變針對中國人的移民政策。梁?jiǎn)⒊€向海外各地的維新會(huì )發(fā)出《致各埠列位同志義兄弟書(shū)》的公開(kāi)電,號召利用報紙和商會(huì ),從上海和廣東入手為華僑利益展開(kāi)堅決斗爭。受此公開(kāi)電鼓舞,各地維新會(huì )組織華僑聯(lián)名上書(shū)清廷,懇請勿與美國續簽禁約,并將維新會(huì )關(guān)于抵制美貨的七項決議發(fā)往中國大陸各大城市,號召?lài)撕秃M馊A僑共同抵制美貨和該條約,將抵制美貨運動(dòng)迅速在海內外推向高潮。

在抵制美貨運動(dòng)中,民族情感將海外華僑華人的命運與數百萬(wàn)國人的命運緊密聯(lián)系在一起。海外華僑華人的支持是維新會(huì )在海外生存的基礎,因而作為美國最大華僑華人社團之一的維新會(huì )在第一時(shí)間支持抵制美貨以抗議美國排華,并以領(lǐng)導者的姿態(tài)直接參與到抵制運動(dòng)中,對中國國內政局、中美關(guān)系和美國華僑華人社會(huì )產(chǎn)生了多方面的影響。

對于維新會(huì )而言,支持抵制美貨、反對排華,其目的一方面確實(shí)是希望維護華僑華人切身利益,改善華僑華人在美處境;另一方面也是為了吸引更多華僑華人入會(huì ),壯大其在海外的聲勢,擴大其在國內的影響力,成為國內外溝通的橋梁,以達到其實(shí)現?;示葒?、維新變革政治主張的目的。在此次運動(dòng)中,維新會(huì )不僅為在美華僑華人發(fā)聲,積極奔走,與中美兩國官方對話(huà),敢于提出抗議并斡旋解決辦法,更重要的是呼吁海外華僑華人與國內民眾團結一致,通過(guò)在海外華僑華人中募捐籌款為中國國內的抵制美貨運動(dòng)提供了切實(shí)的資金支持。因而維新會(huì )通過(guò)此次運動(dòng)為維護華僑華人利益發(fā)揮了積極作用,加強了海外華僑華人與國內的聯(lián)系,而且作為一種緩沖力量,緩和了抵制運動(dòng)期間中美兩國之間的緊張關(guān)系。

對于美國華僑華人而言,抵制美貨運動(dòng),雖然沒(méi)有能促成美國廢除排華法案,但迫使美國放寬了對于華僑出入境的有關(guān)規定,并同意退還部分庚子賠款,且在一定程度上改善了華僑華人在美國的待遇。抵制美貨運動(dòng),既為華僑華人融入美國社會(huì )提供了一個(gè)良好的開(kāi)端,改變了美國華僑華人社會(huì )的政治形態(tài),也激發(fā)了美國華僑華人民族意識的覺(jué)醒,華僑華人通過(guò)對維新會(huì )的支持反映出了強烈的民族自豪感、愛(ài)國情結與政治認同,意識到只有祖國強大才能擺脫被歧視壓迫的命運。


結語(yǔ)

戊戌變法失敗后,康、梁出走海外,不料在海外華僑華人的支持下,有了更廣闊的政治、思想和文化活動(dòng)空間,他們通過(guò)出版宣傳、組織結社、興辦教育和實(shí)業(yè),對海外華僑華人和國內廣大民眾,進(jìn)行了卓有成效的啟蒙和動(dòng)員,海外華僑華人也對其政治主張在資金和人力等方面給予了積極支持,形成了中國近代史上一段雙向奔赴,相互成全的波瀾壯闊場(chǎng)景,反映出了那一歷史時(shí)期華僑華人寄希望中國通過(guò)維新變法實(shí)現國強民富,并能給予他們改善在海外處境的支持。他們的所作所為,建立了在學(xué)術(shù)上所謂的華僑華人與中國的“強關(guān)系”時(shí)期,為華僑華人在辛亥革命時(shí)期掀起第一次愛(ài)國高潮,做了充分的前期準備,奠定了堅實(shí)的群眾基礎。


(放第六位置)11.美國德州地方官員為梁?jiǎn)⒊皆L(fǎng)舉行歡迎儀式.jpg

美國德州地方官員為梁?jiǎn)⒊皆L(fǎng)舉行歡迎儀式



梁?jiǎn)⒊簧铝τ趪颐褡鍙团d大業(yè),是中西兼通、具有世界格局的政治家和實(shí)干家,是學(xué)術(shù)研究大家和“百科全書(shū)式”的啟蒙教育家。他在海外的活動(dòng)是在華僑華人的支持和幫助下開(kāi)展的,他通過(guò)這些活動(dòng)也在一定程度上提高了華僑華人素質(zhì),增進(jìn)了華僑華人間的團結,維護了華僑華人權益,加強了華僑華人與中國的關(guān)系。他與海外僑社是雙向互動(dòng)和相輔相成的。對于華僑史而言,他是華僑教育的第一人,是正視華僑華人與中國關(guān)系的第一人。梁?jiǎn)⒊瑢τ谥腥A民族共同體的認識、對于華僑華人貢獻與作用的肯定,對于改善華僑華人處境與地位的努力,值得我們在新的時(shí)代里繼承和發(fā)揚。

作為中國近代社會(huì )“三千年未有之變局”中的重要人物,豐富的異域經(jīng)歷體驗為梁?jiǎn)⒊J清國際局勢、更新思想觀(guān)念與堅定政治主張提供了契機,為其成為“百科全書(shū)”式的人物提供了豐富滋養,也使梁?jiǎn)⒊靡酝ㄟ^(guò)中外比較和世界性的眼光,形成了確立中華民族意識和借助華僑華人力量來(lái)尋求救國和強國之路的設想和探索,他本人也在這一過(guò)程中成為了“西學(xué)東漸”、傳統與現代、以及華僑華人與中國之間的一座重要橋梁,堪稱(chēng)國家之棟梁、民族之脊梁、華僑之橋梁。