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施耐庵的另一面

我一向認為,所謂中國古代四大名著(zhù),真能稱(chēng)得上經(jīng)典文學(xué)的只有《紅樓夢(mèng)》。文學(xué),是塑造人物性格與內心世界,剖析生命深處善與惡的作品。而一個(gè)講得再好、再生動(dòng)的故事只能叫故事。有人會(huì )說(shuō),《水滸傳》不也是刻畫(huà)人物的嗎?你看那一百單八將,個(gè)個(gè)性情鮮明、呼之欲出!

的確,在中國古典小說(shuō)里,《水滸傳》對人物性格的刻畫(huà)絕屬上乘,但是,從描寫(xiě)人性的層面出發(fā),其人物群體卻有種千篇一律的殘缺——性心理扭曲。你看那一位位豪情萬(wàn)丈、仗義疏財的英雄,個(gè)頂個(gè)大碗喝酒、大口吃肉,卻異口同聲高呼:“女人的事不打緊”!一部文學(xué)作品中塑造一位類(lèi)似人物完全合理,甚至可看作另類(lèi)成功,但該書(shū)的豪俠人人變態(tài)、個(gè)個(gè)無(wú)情,豈非怪哉?

常言道:“自古英雄愛(ài)美人”,可看一看《水滸傳》中的美人,大都被定位成淫蕩低劣的紅顏禍水,一個(gè)個(gè)結局悲慘,成為英雄們刀下魂——

潘金蓮:性感嬌媚、出身低微,原為一大戶(hù)人家使女,因不肯委身于年老好色的男主人,遭到記恨轉送給貌丑貧寒的武大郎做媳婦。在勾引小叔子武松未果后,與西門(mén)慶勾搭成奸,毒死了親夫武大郎。后武松替兄報仇砍下了她的腦袋。

閻婆惜:身世可憐、楚楚動(dòng)人的賣(mài)唱女,父親亡故后得到“及時(shí)雨”宋江的幫助,并且被養為外室。后來(lái),她看上宋江的學(xué)生張文遠,想找茬跟宋江分手,拿著(zhù)宋江與晁蓋的通信威脅他,被宋江砍殺。

潘巧云:也是一個(gè)身世可憐的女人,美而淫蕩,不甘命運。第一任丈夫王押司早亡,守寡一年后改嫁楊雄,楊雄雖才貌兼具,又是“公家人”,奈何也是位變態(tài)的“英雄”,對兒女之情全無(wú)興趣。潘巧云難耐青春寂寞,與和尚裴如海偷情,最終被楊雄殺死。

此外,在《水滸傳》中,即便是溫柔賢靜的官宦家族女性,只要生得足夠漂亮,也同樣難逃作者為她們安排下的離奇厄運!林沖之妻林娘子雖有一位武功蓋世的丈夫做依護,夫妻恩愛(ài),卻仍然遭到高俅父子的陷害,在林沖發(fā)配、高衙內逼婚的情形下自縊身亡。

梁山108將中,有3名女將軍,其中兩位都生得“五大三粗”,只有排名第59位的“地彗星”扈三娘,身姣貌美、武功出眾。而這樣一位才貌雙全,品德上也沒(méi)一點(diǎn)毛病的優(yōu)秀女性,作者卻偏偏將她下嫁給矮丑粗俗且又無(wú)能好色的“矮腳虎”王英。最終在征討方臘時(shí),為救丑夫被敵將用一塊鍍金銅磚打中面門(mén)而亡,臨死還落個(gè)毀容的慘象。

唉,真是不明白,施耐庵老先生當年究竟經(jīng)歷了怎樣致命的情感挫折?遭遇了什么樣“陰狠歹毒”的女人,才對女性(尤其是美麗優(yōu)秀的女人)充滿(mǎn)如此離奇偏見(jiàn)與解不開(kāi)的仇恨???那種恨似乎深入作者骨髓,絕非封建思想、歧視婦女等簡(jiǎn)單概念能夠解釋周全。況且,程朱理學(xué)雖然起源自宋,但真正被廣為接受、推崇、“發(fā)揚光大”則是明清時(shí)候的事了,施耐庵生活的那個(gè)時(shí)代——元末明初,其作為一種主流的倫理規范還尚未真正普及。

查施耐庵生平,有關(guān)傳世記載甚少。雖然20世紀20年代以來(lái),在江蘇省興化、大豐等地陸續發(fā)現了一些資料,如《施氏族譜》、《施氏長(cháng)門(mén)譜》、《興化縣續志》等,但所載信息頗多矛盾,甚至有諸多明顯被現代人“染指”過(guò)的痕跡。如《施氏長(cháng)門(mén)譜》記載施耐庵為:“元朝辛未科進(jìn)士,第一世:始祖顏瑞公字耐庵……”但根據查閱《元史·選舉志》:有元一代開(kāi)科取士共七次:仁宗延祜二年、延祜五年、至治元年、泰定元年、泰定四年、天歷三年、元統元年。而“至順辛未”(1331)年根本就沒(méi)有開(kāi)科。為防遺漏查天歷三年(1330年,亦可稱(chēng)至順元年)、元統元年(1333年)兩榜登科的進(jìn)士中,亦均無(wú)施耐庵之名。類(lèi)似問(wèn)題在施耐庵資料中比比皆是,本文非史學(xué)考證,不再贅述,只將個(gè)人對其生平考證結論公之于下:

施耐庵,名子安,字彥端,號耐庵。元朝延祐七年(1320,庚申年)生于蘇州城外施家巷;13歲起在蘇州城外滸墅關(guān)季氏家塾讀書(shū);19歲考中秀才,同季先生女兒季氏結婚……據其后人稱(chēng),他家是孔子72弟子之一施之常的后裔,但到施耐庵父親施元德這一代已經(jīng)是靠“操舟為業(yè)”了。

元順帝至正十三年(1353年)正月,農民領(lǐng)袖張士誠率“十八條扁擔”舉兵反元,次年(1354年)在高郵建立政權,國號大周。同年,為招募賢才,張士誠給一批讀書(shū)人封了功名,這其中包括施耐庵。這年,他35歲。

張士誠是泰州興化白駒場(chǎng)人,年齡與施耐庵相仿。家中4兄弟都以撐船運鹽為生(很可能與施家早就相熟),為人仗義疏財,盡管自己家中也不甚富裕,但每逢親朋好友遇到難處,他總是慷慨解囊,在江湖中受人尊敬,頗有義名。而施耐庵自幼苦讀,不僅精通經(jīng)史,且對兵法、風(fēng)水、命相、醫術(shù)等也都有涉獵。被張士誠聘為軍幕后,他躊躇滿(mǎn)志,抱著(zhù)“經(jīng)世濟民”的理想盡心輔佐,為張氏攻城掠地出謀劃策貢獻巨大。

1355年張士誠降元。被元朝廷封為太尉,其手下文武官員也都按級別封了官。但此時(shí),施與意得志滿(mǎn)的“主公”張士誠發(fā)生了分歧,一氣之下離開(kāi)蘇州到山東、河南等地游歷。之后數年,張的割據范圍迅速擴張:南至浙江紹興、北到山東濟寧,西、東從安徽北部到沿海。公元1363年,張士誠殺紅巾軍領(lǐng)袖劉福通,自稱(chēng)吳王。期間,施耐庵回到蘇州,或被張士誠召回續用。1367年秋,朱元璋軍隊攻破平江(蘇州),張士誠被俘,后于金陵(南京)自縊拒降。

張死后,明軍四處偵其舊部,施耐庵為避禍,潛往淮安隱居著(zhù)書(shū)?!端疂G傳》的故事能流傳至今,全在于作者對書(shū)中人物的傳奇塑造,以及前半部故事情節的緊湊、生動(dòng)。這絕非是一個(gè)民間說(shuō)書(shū)先生可以隨隨便便編湊出來(lái)的?!端疂G傳》的人物與故事,同張士誠起義軍有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián):梁山泊一百單八將,就是張士誠起義軍將領(lǐng)的縮影;宋江的原型就是張士誠。由此可見(jiàn),文學(xué)創(chuàng )作(含經(jīng)典故事創(chuàng )作),尤其傳世百年的經(jīng)典作品,絕對不可能僅僅源自民間傳說(shuō)與作者的憑空想象。

然而,翻遍史料、傳說(shuō),有關(guān)施耐庵“情史”的痕跡卻是一絲兒不見(jiàn),在他生命中有記載的女性除了原配季氏夫人外,就只有母親卞氏和繼妻申氏。筆者以為,生于六朝胭粉之地,有著(zhù)“進(jìn)士”身份,并且“才氣過(guò)人、為人仗義”的施軍幕——施大才子,其風(fēng)流歷史為一紙空白的可能性極小。結合《水滸傳》全書(shū)對于女性的定位及諸多情境,最靠譜的解釋就是,情場(chǎng)上的施才子,曾經(jīng)被不止一位漂亮女人傷害、拒絕或者拋棄過(guò),那種傷害徹底打擊了他作為男人的自信、自尊,甚至讓他感受到了人格上的屈辱與絕望。筆者推測,施才子本人很可能外貌欠佳:皮膚黝黑、身材不高。這從他對《水滸傳》一號人物宋江的形象設計上可以看出:“那押司姓宋名江,表字公明,排行第三……為他面黑身矮,人都喚他做黑宋江?!贝送?,《水滸傳》中最性感的女人潘金蓮被嫁給矮丑的武大郎;最優(yōu)秀的女人扈三娘嫁給了“矮腳虎”王英;多情的閻婆惜也被迫委身又黑又矮的宋公明(這個(gè)故事很有可能是作者親歷)……從心理學(xué)角度論,這其實(shí)都是作者通過(guò)寫(xiě)作方式,對自己現實(shí)生活中無(wú)法實(shí)現之意愿的一種補償。所有這些描寫(xiě)整合在一起,傳遞出他發(fā)自心底對女性的吶喊:“面黑身矮的男人也可以很優(yōu)秀,也可以娶漂亮女人!你們這些只知道以貌取人的淺薄女人,勢利眼,全都不會(huì )得好報!”

還有一種說(shuō)法,明朝建立之初,朱元璋曾屢下詔書(shū)請施耐庵出山,遭到施的拒絕。筆者以為不確?!端疂G傳》雖為歌頌農民起義的作品,但是從其中諸多細節描寫(xiě),以及對力主招安“宋大哥”發(fā)自?xún)刃牡闹幐璧确矫?,仍然不難看出作者的人生觀(guān)和價(jià)值取向——施才子同兩千年來(lái)中國眾多的士人一樣,對于“正統朝廷”是向往的。

明洪武二十七年(1394,甲戌年),75歲的施耐庵在淮安寓所染病而歿?!端疂G傳》書(shū)成,雖被奉為名著(zhù)傳承后世,然其最大敗筆就是籠罩在作者情殤之下,自始至終令人費解的兩性關(guān)系??梢哉f(shuō),施耐庵塑造的起義軍將領(lǐng)個(gè)個(gè)有血有肉,但他筆下的男人和女人則大都扭曲變態(tài)。人性的真實(shí),在作者憤懣難解的情愁籠罩下,失去了本源的美好,只遺下痛苦與傷害。